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第27章 放下屠刀(第1/2 页)

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拓跋宏态度十分恭敬,诚挚而卑微,没有掺杂任何不满、不纯的动机。

一阵茫然之后,拓跋宏便是脱胎换骨的爽快之感。

身为白虎大妖拓跋长宏的第一分身,拓跋宏做过的伤天害理的事不计其数,早就罪孽加身,业障满盈。

拓跋长宏虽没有明确说什么,但拓跋宏就是他承载罪孽的容器。

修行、修法、修身、修能,拓跋长宏能保持高超的修行速度,不受业障侵袭,便是因为如此。

拓跋宏就是罪孽的载体,迟早一天也就是天雷加身、业火焚烧的结局。

拓跋宏不是不知道,他的结局在他诞生之时就早已注定。

只是身为拓跋长宏的分身,本体做什么,又岂是他一个分身能左右的?

拓跋宏早已接受了自己的命运。

他做过的伤天害理的事情罄竹难书,虽然很多都是假借伥鬼之能,但这都是他的手笔。

论因果,这份罪孽也将承载在他身上。

现在,王富贵一段《道德经》或者说是拓跋宏口中的一段《道庭祖经》,拓跋宏就成为了一个独立于拓跋长宏的个体,但他的罪孽也不可能消解于无形。

分身也好,本体也罢,就算是独立的个体也是如此。

罪孽就是罪孽,这份因果斩不断理还乱,终究是一份糊涂账。

可拓跋宏冥冥之中自有感悟,王富贵给他的不只是一个独立的个体,也是一个契机,更是一个奇迹。

这份罪孽虽还在,但他已经有了机会来洗刷这份罪孽。

拓跋长宏或许也有这样的机会,但身为一切祸乱和罪孽的源头,即便有高人指点也会因为长久的习惯而深陷泥潭无法自拔。

拓跋宏则不一样,他的新生是一次脱胎换骨的新生,是有史以来最难以言明的契机。

正所谓“道可道,非常道”。

涉及道,复杂难名,又岂是言语能说清楚的?

只可意会,不可言传。

懂了就是懂了,不懂永远都不懂。

“放下屠刀立地成佛”,不是说坏人扔掉手中的作案工具就变成了好人,甚至一步登天成就佛陀之位。

这怎么可能?

天下哪有这样的好事?

“地狱不空,誓不成佛”,连地藏王菩萨这等功德也只是菩萨而已。

要是一个恶人真的因为不想杀人

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