第136章 三千大千世界(第1/1 页)

佛教的世界观，以其深邃而广阔的视角，揭示了一个超越我们日常经验的多维度宇宙观。在佛教教义中，世界被视为由无数个世界构成，这些世界层次不同、规模各异，共同组成了一个层级结构分明、体系庞大的宇宙结构。其中，“小千世界”、“中千世界”和“大千世界”是佛教中关于世界规模的三个层次。

小千世界：这是佛教宇宙观中最基础的层次之一，指的是由一千个小世界有序组合而成的宏观宇宙结构。而小世界则是指日月照耀之下，铁围山所围绕的一个相对较小的宇宙空间。在这个小世界中，存在着八重海、九座山，形成了多重维度的地理格局。并且，还划分出四大部洲，包括东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，以及须弥山等关键地理标志。

须弥山，又称苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山等，意思是宝山、妙高山，又名妙光山。这一概念最初源于古印度神话，被认为是位于世界中心的山，位于一小世界的中央。后来，这一概念被佛教所采用。

在佛教中，须弥山被认为山的四方各有“四大洲”，即东胜神洲、北俱卢洲、阎浮提（南赡部洲）、西牛贺洲。此外，还有铁围山包围着。

佛教小世界中的八山为持双山、持轴山、担木山、善见山、马头山、围绕山、铁轴山，铁围山。

在神话传说中，18层地狱被描绘为一个极其恐怖和痛苦的地方，用于惩罚各种鬼怪和罪恶的灵魂。这个阴间场所的环境阴森恐怖，比人间处刑犯人的监狱还要可怕万分。

18层地狱的每一层都有不同的酷刑和惩罚方式，以适应不同罪恶的灵魂。第一层是泥犁地狱，然后是刀山地狱、沸沙地狱等等，一直到第十八层的烊铜地狱。每一层的酷刑和惩罚都更加严酷和残忍，以达到惩罚和净化灵魂的目的。

在这些地狱中，有罪的灵魂会遭受各种形式的折磨和痛苦，如下油锅、刀山火海、抽打折磨等等。这些酷刑不仅是对灵魂的惩罚，也是为了让他们反省自己的罪行，以便在未来得以净化和重生。

地狱是用于惩罚罪恶的灵魂并促使他们反省和净化。虽然这些描述可能带有一些夸张和想象的成分，但它们也反映了人们对于罪恶和惩罚的深刻思考和想象。

佛家所说的八部天龙，是指佛教中的八种护法神只，也称为天龙八部。这八部包括一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。这些神只都是佛教中的护法神，负责保护佛法和信众，消

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